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【判断题】
电阻的标度尺大多在标度盘的最上一行,用符号“Ω”标示,读数在线上方
A. 对
B. 错
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答案
A
解析
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相关试题
【判断题】
使用万用表测量时,应注意人身和仪表设备的安全。测量时,手部不得触及表笔的金属部分,以免影响测量的准确性和发生触电危险
A. 对
B. 错
【判断题】
物体能吸引铁类物质的性质叫磁性。具有磁性的铁磁物质称为磁体
A. 对
B. 错
【判断题】
磁体分为天然磁体和人造磁体两大类
A. 对
B. 错
【判断题】
任何磁体都具有两个磁极,当它静止不动时,总是一个磁极指南,另一个磁极指北
A. 对
B. 错
【判断题】
磁极是磁体中磁性最强的地方。如果把两块磁体靠近,就会发现磁极间具有异性相斥、同性相吸的特性
A. 对
B. 错
【判断题】
磁体周围存在着一种特殊物质叫磁场。磁场具有力和能的特性
A. 对
B. 错
【判断题】
磁极间的相互作用力就是通过磁场来传递的
A. 对
B. 错
【判断题】
磁力线是互不相交的闭合曲线,在磁体内部由N极指向S极,在磁体外部由S极指向N极
A. 对
B. 错
【判断题】
磁力线上任意一点的切线方向,就是该点磁场方向(即放入磁场中该点的小磁针N极的指向)
A. 对
B. 错
【判断题】
磁通的单位为麦克斯韦,用字母φ表示,简称麦(Mx)
A. 对
B. 错
【判断题】
为了表示磁场的强弱,把垂直于磁场方向的单位面积上的磁通称为磁通密度或磁感应强度,用字母B表示
A. 对
B. 错
【判断题】
磁通密度是一个矢量,只有大小,没有方向,可用于描述磁场中各点的性质
A. 对
B. 错
【判断题】
如果磁场中各点的磁通密度大小相等、方向相同,则该磁场为匀强磁场
A. 对
B. 错
【判断题】
实验证明,通电导体的周围与磁体的周围一样,存在着磁场,这种现象称为电流的磁效应
A. 对
B. 错
【判断题】
改变电流的方向,不可可改变磁场方向
A. 对
B. 错
【判断题】
用右手握住直导线,使拇指指向与电流方向一致,则四指所指的方向就是磁力线方向,即磁场方向
A. 对
B. 错
【判断题】
通电导线在磁场中受到力的作用,叫电磁力
A. 对
B. 错
【判断题】
改变通电线圈中电流的方向或者改变磁场的方向,线圈转动的方向也会改变
A. 对
B. 错
【判断题】
用直流电源供给电流的电动机,叫做直流电动机
A. 对
B. 错
【判断题】
换向器的作用在于它能自动改变线圈中电流的方向
A. 对
B. 错
【判断题】
直流发电机可以当作直流电动机使用
A. 对
B. 错
【判断题】
所谓触电是指电流流过人体对人体产生的生理和病理伤害
A. 对
B. 错
【判断题】
电伤大致可以分为电伤和电击两种类型
A. 对
B. 错
【判断题】
电伤是电流对人体造成的外伤,如电弧灼伤
A. 对
B. 错
【判断题】
电击是由于电流通过人体内部而造成的内部器官在生理上的反映和病变
A. 对
B. 错
【判断题】
人体常因电击而死亡,所以它是最危险的触电事故
A. 对
B. 错
【判断题】
单相触电,电流流过人体进入大地。加在人体上的电压取决于人体电阻和地面电阻,可能接近相电压220伏,危险性较大
A. 对
B. 错
【判断题】
两相触电,人体同时与两根线接触,电流由一相导线通过人体流至另一相导线,这时加在人体上的电压为线电压380伏,这种触电后果比单相触电更为严重
A. 对
B. 错
【判断题】
跨步电压触电,当带电体有电流流入地下时(如电网的一根导线因绝缘损坏或断裂而碰地),在接地点周围的土壤中产生电压降。人靠近接地点时,两脚之间就承受电压,称为跨步电压
A. 对
B. 错
【判断题】
跨步电压的大小与两脚间距离无关
A. 对
B. 错
【判断题】
在各种各样的触电事故中,最常见的是人体误触带电体或触及正常情况下不带电而故障情况下变为带电的导体(如电器外壳)而引起的触电
A. 对
B. 错
【判断题】
火线进开关,当开关处于分断状态时用电设备上就不会带电,维修时,安全可靠
A. 对
B. 错
【判断题】
导线是供电用的,不允许过热,所以导线的额定电流应比实际输电电流要大些
A. 对
B. 错
【判断题】
熔断丝是做保护用的,要求电路发生短路时能迅速熔断,所以可以选额定电流很大的熔丝来保护小电流电路
A. 对
B. 错
【判断题】
电气设备要采用保护接零或保护接地,以保证工作人员接触漏电设备外壳时不致触电
A. 对
B. 错
【判断题】
拆开断裂的裸露带电接头,必须及时用绝缘物包好并置放到人身不易碰到的地方
A. 对
B. 错
【判断题】
尽量避免带电作业,手湿时更应避免带电操作;在作必要的带电操作时,应尽量用一只手工作,另一只手可放在口袋中或背后。同时最好有人监护
A. 对
B. 错
【判断题】
当有数人进行电工作业时,应于接通电源前通知他人
A. 对
B. 错
【判断题】
l库仑等于6.25×106个电子所带的电量
A. 对
B. 错
【判断题】
电动势的方向规定在电源内部由正极指向负极
A. 对
B. 错
推荐试题
【多选题】
马克思指出:“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明___
A. 人的聪明才智无先天区别
B. 人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度
C. 人的聪明才智主要来源于后天实践
D. 人的聪明才智由人的社会政治地位决定
【多选题】
真理和谬误的界限在于___
A. 是否符合人的利益和愿望
B. 是否符合马克思主义
C. 是否正确地反映了客观事物的本质和规律
D. 是否为大多数人所接受
【多选题】
真理观上的相对主义,错误在于___
A. 夸大真理的相对性,否认真理的绝对性
B. 夸大真理的绝对性,否认真理的相对性
C. 只讲真理的客观性,否认真理的相对性
D. 认为关于同一对象真理性的认识只有一个
【多选题】
那种主张“天赋的才能”、“天生的心灵禀赋”的观点属于___
A. 唯心主义先验论
B. 旧唯物论的直观反映论
C. 唯物主义反映论
D. 辩证唯物论的能动反映论
【多选题】
在真理问题上坚持辩证法,就是要承认任何真理都是___
A. 客观性和主观性的统一
B. 主观性和相对性的统一
C. 客观性和绝对性的统一
D. 绝对性和相对性的统一 
【多选题】
马克思主义认识论认为,真理的发展是一个___
A. 从主观真理走向客观真理的过程
B. 从局部真理走向全面真理的过程
C. 从相对真理走向绝对真理的过程
D. 从具体真理走向抽象真理的过程
【多选题】
人们认识世界的目的在于___
A. 发展个人的兴趣爱好
B. 实现对自身能力的改造
C. 满足人类的求知欲望
D. 实现对客观世界的改造
【多选题】
下列各项中,强调认识来源于实践的是___
A. 不积跬步,无以至千里
B. 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽
C. 不积小流,无以成江海
D. 近水知鱼性,近山识鸟音
【多选题】
马克思主义哲学认为,人们追求符合客观实际的科学认识,归根到底是为了___
A. 把握事物现象
B. 揭示事物本质
C. 追求自我实现
D. 改造客观世界
【多选题】
能动反映论区别于机械反映论的根本标志是___
A. 肯定思维能正确地反映存在
B. 认为认识过程是纯粹的观念创造
C. 肯定思维对存在的决定作用
D. 认为认识过程是反映和创造的统一
【多选题】
毛泽东在《实践论》中有一句话:“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题”,这句话说明___
A. 感性认识是微不足道的
B. 感性认识有待于发展到理性认识
C. 理性认识是唯一可靠的
D. 理性认识有待于深化为感性认识
【多选题】
在真理标准问题上坚持辩证法,就是要承认实践标准___
A. 既是抽象的又是具体的
B. 既是必然的又是偶然的
C. 既是普遍的又是特殊的
D. 既是绝对的又是相对的
【多选题】
“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”的提出者是___
A. 黑格尔
B. 费尔巴哈
C. 马克思
D. 恩格斯
【多选题】
马克思主义认识论认为,认识的本质是___
A. 主体对客体的直观反映
B. 主体对客体的自由创造
C. 主体对客体的能动反映
D. 主体对客体的简单摹写
【多选题】
党的思想路线的核心是___
A. 一切从实际出发
B. 理论联系实际
C. 实事求是
D. 实践是检验真理的唯一标准
【多选题】
人类认识发展的根本动力是___
A. 兴趣爱好
B. 社会实践
C. 求知欲望
D. 好奇心理
【多选题】
任何真理都是具体的,包罗万象的真理是不存在的,这是因为真理具有___
A. 绝对性
B. 相对性
C. 全面性
D. 片面性
【多选题】
真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为___
A. 真理是绝对正确的,与人的阶级地位无关
B. 真理具有客观性,包含着不依赖于人和人的意识的客观内容
C. 真理具有相对性,是不断发展的
D. 真理是具体的,都有其适用的条件和范围
【多选题】
16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明___
A. 真理是对事物及其规律的正确反映
B. 真理是由相对真理走向绝对真理的过程
C. 实践是认识发展的动力
D. 实践是检验认识是否正确的唯一标准
【多选题】
与辩证唯物主义认识论相比较,旧唯物主义认识论有两个缺陷,一个是缺乏辩证法的观点,另一个是___
A. 缺乏实践的观点
B. 缺乏反映论的观点
C. 缺乏一元论的观点
D. 缺乏可知论的观点
【多选题】
“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”,这句话表明___
A. 感性认识是微不足道的
B. 感性认识是认识的高级阶段
C. 理性认识是唯一可靠的
D. 理性认识是认识的高级阶段
【多选题】
一个完整的认识过程,需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是___
A. 调查研究,了解情况
B. 深入思考,形成理论
C. 精心安排,制定策略
D. 执行计划,付诸实践
【多选题】
一个完整的认识过程是___
A. 感觉—知觉—表象
B. 概念—判断—推理
C. 认识—实践—认识
D. 实践—认识—实践
【多选题】
作为真理的马克思主义是发展的、与时俱进的,这是因为真理具有___
A. 相对性
B. 能动性
C. 绝对性
D. 普遍性
【多选题】
检验认识的真理性,就是要检验人们的认识是否___
A. 与多数人的愿望和要求相符合
B. 与已被实践证明的理论相符合
C. 与客观事物及其规律相符合
D. 与党的路线方针政策相符合
【多选题】
感觉、知觉、表象是___
A. 感性认识的三种形式
B. 理性认识的三种形式
C. 社会心理的三种形式
D. 思想体系的三种形式
【多选题】
有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的,从而不顾实际情况,死搬书本上的教条。这在认识论上犯了类似于___
A. 唯心主义先验论的错误
B. 直观被动反映论的错误
C. 唯理论的错误
D. 经验论的错误
【多选题】
一个完整的认识过程包括两次飞跃,其中第二次飞跃是___
A. 从概念到判断的过程
B. 从认识到实践的过程
C. 从判断到推理的过程
D. 从感觉到概念的过程
【多选题】
一个正确的认识需要多次反复才能完成,并且认识是永无止境的发展过程。这说明人类的认识是___
A. 感性和理性的统一
B. 理论和实践的统一
C. 正确和错误的统一 
D. 有限和无限的统一
【多选题】
实践之所以成为检验真理的唯一标准是由___
A. 真理的主观性和实践的客观性所要求的
B. 真理的相对性和实践的决定性所预设的
C. 真理的属性和实践的功能所规定的
D. 真理的本性和实践的特点所决定的
【多选题】
爱迪生在发明电灯之前做了两千多实验,有个年轻的记者曾经问他为什么遭遇这么多次失败。爱迪生回答:“我一次都没有失败。我发明了电灯。这只是一段经历了两千步的历程。”爱迪生之所以说“我一次都没有失败”,是因为他把每一次实验都看作___
A. 认识中所获得的相对真理
B. 整个实践过程中的一部分
C. 对事物规律的正确反映
D. 实践中可以忽略不计的偶然挫折
【多选题】
中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历,语重心长地对年轻人说:“书本知识非常重要,电脑技术也很重要,但是书本电脑里面种不出水稻来,只有在田里才能种出水稻来。”这表明___
A. 实践是人类知识的基础和来源
B. 实践水平的提高有赖于认识水平的提高
C. 理论对实践的指导作用没有正确与错误之分
D. 由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要
【多选题】
霍金以其“黑洞理论”闻名于世,但他并未因此获诺贝尔奖。有诺贝尔委员会委员认为,原因在于霍金这一理论还没有得到验证;霍金也承认是因为他的黑洞蒸发还没有被观测或者被实验所证实。这说明___
A. 真理是具体的有条件的
B. 实践是认识的目的
C. 认识的真理性必须由实践检验
D. 世界是可以被认识的
【多选题】
太空科技助力“健康中国”。“天舟一号”上开展的太空干细胞实验,旨在更细致地解释人体干细胞定向分化为骨细胞的过程,该研究有助于老年人骨质疏松的治疗。医学科技的探索不局限于地球表面,也能在太空中开展,这表明___
A. 人类意识来源于客观对象,它不是无缘无故产生的
B. 真理最基本的属性是主观性,但需要依赖于客观实践
C. 实践是认识的基础,实践发展能为认识深化提供新条件
D. 掌握和运用系统优化的方法,才能促成认识的发展
【多选题】
马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认___
A. 世界的可知性
B. 客观事物是认识的对象
C. 认识发展的辩证过程
D. 社会实践是认识的基础
【多选题】
实践在认识中的决定作用表现在___
A. 实践是认识的来源
B. 实践是认识发展的动力
C. 实践是认识的目的
D. 实践是检验认识真理性的唯一标准
【多选题】
下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是___
A. 没有调查就没有发言权
B. 百闻不如一见,百见不如一干
C. 机遇偏爱有准备的头脑
D. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
【多选题】
从理性认识到实践是一次更重要的飞跃,这是因为___
A. 实践是认识的目的 
B. 实践需要理论的指导
C. 实践是检验认识真理性的标准
D. 实践是认识的本质
【多选题】
理性认识向实践飞跃的意义在于___
A. 理论接受实践的检验
B. 理论可以改变事物发展的总趋势
C. 理论可以指导实践
D. 理论在实践的发展中得到发展
【多选题】
下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有___
A. 生而知之(孔子)
B. 不虑而知(孟子)
C. 不行而知(老子)
D. 不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也(荀子)
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