【判断题】
箱式变电站所使用的变压器一般采用S11型及以上节能型变压器。
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【判断题】
电压互感器的高压绕组与被测电路串联,低压绕组与测量仪表电压线圈串联。
【判断题】
重复接地,是指将变压器零线(三相四线制供电系统中的零干线)多点接地。
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RN1型高压熔断器是有填料限流式高压熔断器。
【判断题】
扑灭火灾时,灭火人员应站在下风侧进行灭火。
【判断题】
相线与中性线(或零线)间的电压称为线电压。
【判断题】
在巡视检查时,六氟化硫(SF6)断路器的引线连接部位应无过热现象,引线弛度适中。
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在电阻并联的电路中,电路的总功率等于各分支电路的功率之和。
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线路装设自动重合装置后,对提高供电可靠性起很大作用。
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装设剩余电流动作保护器虽然是一种很有效的触电防护措施,但不能作为单独的直接接触触电的防护手段。
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以煤、石油、天然气等作为燃料,燃料燃烧时的化学能转换为热能,然后借助汽轮机等热力机械将热能变为机械能,并由汽轮机带动发电机将机械能变为电能,这种发电厂称火力发电厂。
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弹簧储能操动机构的合闸弹簧可采用电动机或人力使合闸弹簧储能。
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短路的常见原因之一是设备长期运行,绝缘自然老化。
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中间继电器的作用之一是用于增加触点数量。
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绝缘手套应存放在通风、阴凉的专用柜子里。
【判断题】
在一类用电负荷中,当中断供电将发生中毒、爆炸和火灾等情况的负荷,以及特别重要场所的不允许中断供电的负荷,称为特别重要的负荷。
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接地线、接地刀闸与检修设备之间不得连有断路器(开关)或熔断器。
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架空导线多采用钢芯铝绞线,其钢芯的主要作用是提高导电能力。
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我国10kV,6kV电网,为提高供电的可靠性,一般采用中性点直接接地的运行方式。
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移动电气设备的电源线单相用三芯电缆,三相用四芯电缆。
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若中断供电时可能造成人身伤亡情况,则称为二类负荷。
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低压侧接地保护是站用变保护测控装置在保护方面的一项功能。
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长直载流导线周围的磁力线是环绕导线的同心圆形状,离导线越近,磁力线分布越密,离导线越远,磁力线分布越疏。
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在变压器内部发生故障(如绝缘击穿、相间短路、匝间短路、铁芯事故等)产生气体时,接通信号或跳闸回路,进行报警或跳闸,以保护变压器。
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氧化锌避雷器的阀片电阻具有非线性特性,在正常工作电压作用下,呈绝缘状态;在冲击电压作用下,其阻值很小,相当于短路状态。
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变、配电所是电力网中的线路连接点,是用以变换电压、交换功率和汇集、分配电能的设施。
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电路中电流大小可以用电流表进行测量,测量时是将电流表并联在电路中。
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时间继电器的延时动合接点是指继电器通足够大的电时瞬时闭合的接点。
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不论什么型号,只要真空断路器的额定电流相同,额定开断电流也相同。
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过负荷保护功能不属于110kV及以下线路保护测控装置在保护方面的主要功能。
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真空断路器是利用空气作绝缘介质和灭弧介质的断路器。
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高压熔断器在110kV及以上供电网中被广泛应用。
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单线制的零线截面不小于相线截面的50%。
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在电路中,使用电能的设备或元器件称为负载,也叫负荷。
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接线组别相同而并列,会在变压器相连的低压侧之间产生电压差,形成环流,严重时导致烧坏变压器。
【判断题】
电气火灾断电操作时应戴绝缘手套、穿绝缘靴,并使用相应电压等级的绝缘工具。
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人生价值是否能实现最主要的取决于自己的主观条件
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科学对待人生环境主要是处理好自我身心关系,个人与他人的关系,个人与社会的关系,人与自然的关系
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当个人利益和社会利益发生冲突时,个人利益必须无条件让位于社会利益
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人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础
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人生观包含了人生目的,人生态度,人生价值三个方面的内容
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人生价值评价的标准是看他为社会作出了多少物质贡献
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实现人生价值的根本途径是选择正确的人生价值目标
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人生的社会价值主要表现为个人对自己生命存在的肯定
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主观为自己客观为别人是共产主义的人生观
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科学高尚的人生观是合理利己主义的人生观
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人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本的内容
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人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础
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人生态度的形成主要受制于个体的心理的影响
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树立科学高尚的人生观就是实现共产主义的人生观
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以集体主义为原则的社会主义道德要求重视个人的正当利益
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我们在处理个人与集体、个人与他人的关系时,应当遵循的原则是主观为自己,客观为他人
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人类社会生活的各个时期,各个领域都存在着道德
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道德产生所需要的主客观条件是统一于人类自我意识
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道德对社会经济关系的反应不是消极被动的,而是以能动的方式来把握世界,引导和规范人类的社会实践活动
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道德有助于帮助人们认识人生的价值和意义
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道德能使人们的行为逐步从“实然”向“应然”转化
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人类道德的发展,是一个直线上升的历史过程
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“公义胜私欲”是中国传统道德的根本要求
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13“先义后利”和反对“见利忘义”的思想,在市场经济的今天已经没有太大意义了
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“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,体现了“仁爱”的原则
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中国传统思想中认为,“仁”这种道德品质和道德境界,对人们来说,是遥不可及的
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在对待传统道德的问题上,要坚持批判继承的原则
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发展社会主义市场经济,容易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象