60、处理宗教问题的五个基本原则：___、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。_答案

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60、处理宗教问题的五个基本原则：___、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。

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贯彻“三个代表”重要思想，必须把( )作为党执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面。

A. 教育

B. 经济

C. 发展

D. 稳定

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对待改革开放和社会主义现代化建设，有的人只看到存在的困难和问题，看不到取得的巨大成就；有的人只看到取得的巨大成就，看不到存在的困难和问题。这两种看问题的方法都是___

A. 重点论

B. 均衡论

C. 一点论

D. 两点论

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“任何个别（无论怎样）都是一般”。这句话的正确含义是___

A. 特殊性就是普遍性

B. 特殊性存在于普遍性之中

C. 普遍性是特殊性的总和

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在唯物辩证法看来，水果同苹果、梨、香蕉、桔子等的关系是___

A. 共性和个性的关系

B. 整体和部分的关系

C. 本质和现象的关系

D. 内容和形式的关系

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在马克思主义普遍原理指导下，从中国的基本国情出发，走自己的路。这体现了___

A. 矛盾的同一性和斗争性的的统一

B. 矛盾的普遍性和特殊性的统一

C. 事物发展的量变和质变的统一

D. 事物发展的前进性和曲折性的统一

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“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。”这是一种___

A. 形而上学的观点

B. 相对主义的观点

C. 唯心主义的观点

D. 辩证法的观点

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【单选题】

真象和假象的区别在于___

A. 真象是客观的，假象是主观的

B. 真象表现本质，假象不表现本质

C. 真象深藏于事物内部，假象外露于事物外部

D. 真象从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质

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【单选题】

种___

A. 辩证唯物主义决定论的观点

B. 形而上学的机械决定论的观点

C. 唯心主义非决定论的观点

D. 庸俗唯物主义的观点

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【单选题】

“或然率”是指___

A. 可能性在质上的一种科学说明和测定

B. 可能性在量上的一种科学说明和测定

C. 必然性的一种科学说明和判定

D. 偶然性的一种科学说明和测定

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【单选题】

马克思主义认识论的首要的基本的观点是___

A. 客观实在性的观点

B. 主体性的观点

C. 反映的观点

D. 实践的观点

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【单选题】

马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是___

A. 主体与客体通过中介相互作用的过程

B. 道德行为和政治活动

C. 生活、行为、现实、实事等感性活动

D. 科学实验

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【单选题】

实践的客体是___

A. 绝对精神的对象化

B. 客观物质世界

C. 人的意识的创造物

D. 进入主体的认识和实践范围的客观事物

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【单选题】

马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指___

A. 主体对客体的物质欲望和要求

B. 主体对客体的能动反映

C. 主体对客体的改造和变革的结果

D. 客体对于主体的有用性和效益性

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【单选题】

唯物主义认识论是___

A. 先验论

B. 反映论

C. 能动的革命的反映论

D. 不可知论

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【单选题】

对不可知论以最有力驳斥的是___

A. 客观真理

B. 客观事实

C. 社会实践

D. 规律规律

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【单选题】

恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。”这在认识论上说明___

A. 技术推动了科学的发展

B. 实践是认识发展的动力

C. 实践是认识的来源

D. 科学技术的发展超过了社会实践的发展速度

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【单选题】

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是___

A. 实践是认识的来源

B. 实践是推动认识发展的动力

C. 实践是认识的目的

D. 间接经验毫无用处

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【单选题】

实践之所以是检验真理的唯一标准，就实践自身的特点而言因为___

A. 它是对人类有用的活动

B. 它是多数人参加的活动

C. 它是具有普遍性和直接现实性的活动

D. 它是具有主观性的活动

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【单选题】

感性认识和理性认识的区别在于___

A. 感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识

B. 感性认识来源于实践，理性认识来源于书本

C. 感性认识是直接经验，理性认识是间接经验

D. 感性认识可靠，理性认识不可靠

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【单选题】

理性认识的特点是___

A. 概念、判断、推理

B. 抽象性、间接性

C. 感觉、知觉、表象

D. 形象性、直接性

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【单选题】

列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”，这句话应理解为___

A. 革命运动是由革命理论派生的

B. 革命理论对革命实践具有最终决定作用

C. 革命理论是革命运动的基础

D. 革命理论对革命实践具有重要的指导作用

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【单选题】

直接经验和间接经验的关系是___

A. 认识中的“源”和“流”的关系

B. 认识中的内容和形式的关系

C. 实践和理论的关系

D. 感性认识和理性认识的关系

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【单选题】

感性认识的基本形式是___

A. 概念、判断、推理

B. 抽象性、间接性

C. 感觉、知觉、表象

D. 形象性、直接性

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【单选题】

实际工作中，教条主义和经验主义的共同错误在于___

A. 否认实践是认识的基础

B. 把认识理解为主观思维的自我运行过程

C. 混淆了感性认识和理性认识的界限

D. 割裂了感性认识和理性认识的辩证关系

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【单选题】

我们感觉到一个苹果的形状、大小、颜色、轻重、气味、滋味和软硬等各种属性，在意识中把它们结合起来，就形成了这个苹果的整个感性形象，这种反映形式是___

A. 感觉

B. 知觉

C. 表象

D. 概念

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【单选题】

毛泽东说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才更深刻地感觉它。”这一论断揭示了___

A. 感性认识是整个认识的起点

B. 感性认识的局限性

C. 感性认识对人们认识事物本质没有实际意义

D. 理性认识先于感性认识

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【单选题】

哲学史上有唯理论和经验论两大派别长期争论不休，对它们的正确评价是___

A. 唯理论是正确的，经验论是错误的

B. 经验论是正确的，唯理论是错误的

C. 唯理论和经验论都是完全错误

D. 唯理论和经验论各有片面的真理性

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【单选题】

认识论上唯理论的错误在于___

A. 否认理性认识的重要性

B. 否认感性认识的重要性

C. 否认世界的可知性

D. 否认认识是对客观世界的反映

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【单选题】

认识论上经验主义的错误在于___

A. 否认理性认识的重要性

B. 否认感性认识的重要性

C. 否认世界的可知性

D. 否认认识是对客观世界的反映

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【单选题】

列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是___

A. 唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立

B. 经验论和先验论的对立

C. 反映论和唯理论的对立

D. 可知论和不可知论的对立

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【单选题】

法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了___

A. 人们只有发挥主观能动性才能认识事物

B. 人们获得感性经验至关重要

C. 人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题

D. 人们在认识事物时要有理性指导

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【单选题】

马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明___

A. 人的聪明才智无先天差别

B. 人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度

C. 人的聪明才智主要来源于后天实践

D. 人的聪明才智由人的社会政治地位决定

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【单选题】

真理的客观性是指___

A. 真理是人类经验的组织形式

B. 真理的形式是客观的

C. 真理对实践的指导作用是客观的

D. 真理的内容和检验标准是客观的

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【单选题】

___

A. 真理具有客观性

B. 真理具有绝对性

C. 真理具有相对性

D. 真理具有全面性

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【单选题】

真理的发展是一个___

A. 相对真理不断积累相加的过程

B. 主观真理与客观真理相互转化的过程

C. 真理与谬误相协调的过程

D. 真理和谬误相斗争的过程

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【单选题】

“真理是思想形式，是人类经验的组织形式。”这是___

A. 唯物主义客观真理观

B. 辩证真理观

C. 唯心主义主观真理观

D. 形而上学真理观

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【单选题】

绝对真理是指___

A. 绝对正确的认识

B. 终极真理

C. 永恒不变的真理

D. 任何真理都有不依赖于主体的客观内容

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【单选题】

辩证法和形而上学在真理观上的对立是___

A. 前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性

B. 前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确

C. 前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

D. 前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

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【单选题】

我们党的群众路线的认识论基础是___

A. 生产方式是社会发展的决定力量的原理

B. 人民群众是历史创造者的原理和马克思主义认识论

C. 认识的辩证过程即实践、认识、再实践的矛盾运动

D. 历史唯物主义关于杰出人物对历史发展有巨大作用的原理

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【单选题】

我们承认一切知识的相对性___

A. 必然归结为诡辩论

B. 可以防止认识发展受到阻碍而僵化

C. 必然归结为怀疑主义

D. 必然归结为相对主义

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【单选题】

真理观上的相对主义，错误在于___

A. 夸大真理的相对性，否认真理的绝对性

B. 夸大真理的绝对性，否认真理相对性

C. 只讲真理的客观性，否认真理的相对性

D. 认为关于同一对象真理性的同时只有一个

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