【判断题】
2002年党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标。
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【判断题】
党的19大报告提出，全面建设社会现代化强国的进程分三个阶段来安排。
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从全面建成小康社会，到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国，是新时代，中国特色社会主义发展的战略安排。
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从2035年到本世纪中叶, 建成社会主义现代化强国时，我国的核心竞争力名列世界前茅，经济总量和市场规模超越其他国家。
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距离实现中华民族伟大复兴的目标越来越近，我们的梦想将一夜成真。
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实现祖国的完全统一是近代以来中华民族最伟大的梦想。
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实现中华民族伟大复兴是海内外中华儿女的共同梦想。
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改革开放之后，在解决人民温饱问题、人民生活总体上达到小康水平这两个目标提前实现的基础上，我们党又提出“两个一百年”奋斗目标。
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从十九大到二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。
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中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。
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五大发展理念缺一不可。哪一个发展理念贯彻不到位，发展进程都会受到影响。唯有统一贯彻，出实招、破难题，才能如期全面建成小康社会。
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创新注重的是解决发展动力问题，协调注重的是解决发展不平衡问题，绿色注重解决的是人与自然和谐的问题，开放注重的是解决发展内外联动的问题，共享注重的是解决社会公平正义问题。
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现代经济体系的总体思路是贯彻新发展理念。
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坚持创新发展，就是要构建创新体制，加快形成有利于创新发展的市场环境、产权环境、投融资体制、分配制度、人才培养引进使用机制。
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现代化经济体系是构建市场机制有效，微观主体有活力.宏观调控有度的经济体制。
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资源化应该放在循环经济原则的首位，全过程都必须做到无毒化、无害化。
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坚持绿色发展，加快建设非主体功能区，发挥非主体功能区作为国土空间开发保护记住制度的主要。
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五位一体总体布局：经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、环境建设。
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建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚持以人民为中心的工作导向，进一步深化文化体制改革。
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我国经济发展的基本特征就是由高速增长转向高质量发展阶段。
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新常态不是一个筐子，不要什么都往里装。
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社会主要矛盾发生变化后，我国最大的国情仍是处于并将长期处于社会主义初级阶段。
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供给侧结构性改革就是从提高供给质量出发，用改革的办法推进结构性调整，矫正要素配置扭曲，扩大有效供给，提高供给结构对需求变化的适应性和灵活性，提高全要素生产率，更好满足广大人民群众的需要。其根本目的是提高生产力水平。
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缩小收入差距，就是要增加乡村居民收入，降低城市居民收入。
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分类扶持贫困家庭，就是要对生态特别重要和脆弱的实施扶贫搬迁。
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我国现阶段市场体系不完善、市场机制不健全，市场主体创新能力较弱的基本国情下需要更好地发挥政府这只创新驱动“有形之手”的作用。
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加快建设国家自主创新示范区，在创新创业方面打破禁区，在全国全面推进创新改革试验，并向全国推广。
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人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。
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市场经济是中国特色社会主义的经济运行基础。
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民主政治是中国特色社会主义的重要保障。
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一个民族，一个国家都有它自己的文化。我们中华民族有优秀的文化，应当继承发扬，同时要创新先进的文化，并吸收国外优秀的文化。
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实现共同富裕，要解决资本主义制度下生产的社会化和私人占有的矛盾。我们要实行生产社会化和劳动者共同占有生产资料相结合。
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以人民为本位，一切权力属于人民，是中国特色社会主义的出发点和落脚点。
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和谐社会的建设包括两个层面的内容:一是人与自然的和谐，一是人和人之间的和谐。
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当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步。
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繁荣发展社会主义文艺，要发扬学术民主、艺术民主，提升文艺原创力，推动文艺创新。
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繁荣发展社会主义文艺，加强文艺队伍建设，造就一大批德艺双馨名家大师，培育一大批高水平创作人才。
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增进民生福祉、促进人的全面发展，朝着共同富裕方向稳步前进，是经济发展的出发点和落脚点，是发展的根本目的。
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可持续发展、科学发展观、生态文明建设、循环经济等都与绿色发展的观念和原则相一致。
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马克思主义的根本特性是___
A. 阶级性
B. 实践性
C. 客观性
D. 人民性
E. 国际性
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学习马克思主义理论，必须要分清___
A. 哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理
B. 哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断
C. 哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解
D. 哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点
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思维和存在是否具有同一性是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
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马克思主义哲学是自然科学、社会科学和思维科学的综合。
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黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义相加就是马克思主义哲学。
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马克思主义哲学是19世纪中叶创立的学说，今天早已过时。
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学习马克思主义哲学的根本目的，就是为了找到解决问题的现成答案。
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鬼神观念和错的认识也是客观世界的反映。
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矛盾的斗争性是绝对的，因而是事物发展的主要原因；矛盾的同一性是相对的，因而是事物发展的次要原因 。
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辩证唯物主义认为，只有认识事物的度才能准确地认识事物的质，才有条件做好工作。
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宗教中的因果报应和辩证法中的因果联系是两个完全不同的概念。
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辩证唯物主义的认识论是能动的革命的反映论。
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有的真理是绝对真理，有的真理是相对真理。
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真理肯定是有用的，但有用的不一定就是真理。
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辩证唯物主义的认识论与党的思想路线是统一的。
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认识过程的第二次飞跃是意义更为重大的飞跃。
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“天行有常，不为尧存，不为桀亡”这是一种客观唯心主义观点
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哲学基本问题是思维和存在有无同一性的问题。
