54.电力线１、２路其中仅仅一路有故障应如何处理？*简答题*____答案

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54.电力线１、２路其中仅仅一路有故障应如何处理？*简答题*___

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答案

答:当主干线仅仅一路漏电,暂用另一路减载继续使用。

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哲学的基本问题是___

A. 世界观和方法论的关系问题

B. 物质和运动的关系问题

C. 思维和存在的关系问题

D. 实践和理论的关系问题

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有哲学家认为，万物瞬息万变，没有相对静止，人连一次也不能踏进同一条河流。这是一种___

A. 形而上学观点

B. 主观唯心主义观点

C. 庸俗唯物主义观点

D. 相对主义诡辩论观点

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【单选题】

长期脱离人群、在狼群中长大的“狼孩”没有意识，这一事实说明___

A. 意识是生物界长期发展的产物

B. 意识是社会的产物

C. 意识是人脑发展的产物

D. 意识是对客观世界的反映

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下列选项中，包含着新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是 ___

A. 黄河之水天上来，奔流到海不复回

B. 高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪

C. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

D. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村

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辩证唯物主义认识论最基本的观点是___

A. 实践的观点

B. 唯物论的观点

C. 可知论的观点

D. 辩证法的观点

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一个完整的认识过程是 ___

A. 认识—实践—认识

B. 实践—认识—实践

C. 感觉—知觉—表象

D. 概念—判断—推理

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我们对待马克思主义既要坚持又要发展，这种态度的哲学基础是 ___

A. 认识是主体对客体的能动反映的原理

B. 实践是认识的来源和目的的原理

C. 感性认识有待于上升到理性认识的原理

D. 真理的绝对性和相对性相统一的原理

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在人类全部社会关系中，最基础的关系是 ___

A. 血缘亲戚关系

B. 地缘政治关系

C. 物质生产关系

D. 思想文化关系

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在构成生产力系统的诸要素中，属于渗透性因素的是 ___

A. 劳动资料

B. 劳动对象

C. 自然科学

D. 经营管理

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社会基本矛盾有两对，一对是生产力和生产关系的矛盾，另一对是 ___

A. 个人和社会之间的矛盾

B. 人和自然之间的矛盾

C. 被剥削阶级和剥削阶级之间的矛盾

D. 经济基础和上层建筑之间的矛盾

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下列各项属于经济社会形态系列的是___

A. 渔猎社会

B. 农业社会

C. 资本主义社会

D. 工业社会

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中国新民主主义革命开始的标志是___

A. 1911年辛亥革命

B. 1919年五四运动

C. 1921年中国共产党成立

D. 1927年八一南昌起义

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在新民主主义革命队伍中，既具有革命性又具有软弱性的阶级是___

A. 工人阶级

B. 农民阶级

C. 城市小资产阶级

D. 民族资产阶级

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在党的八七会议上，总结大革命失败的教训，提出“须知政权是由枪杆子中取得的” 著名论断的是___

A. 周恩来

B. 朱德

C. 毛泽东

D. 瞿秋白

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故宫建筑“左祖右社”。其中“左祖”是指祖庙，又称太庙，供奉着五色土，代表“普天之下，莫非王土”。___

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北京中山公园社稷坛是明清两代皇帝祭祀土地神和谷物神的地方。___

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土家族的“西兰卡普”与“摆手舞”并称为土家族人民的艺术之花。___15

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到满族人家中做客，应坐西炕，但注意不能当着主人的面赶狗、骂狗。___

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回族人忌食猪肉，非信伊斯兰教的人不能动手取水井或水塘里的水，日常递送物品必须用右手。___

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苗族的酸汤非常著名，喜吃糯米、羊肉，忌吃狗肉。___

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维吾尔族的一年一度最为隆重的节日是古尔邦节、肉孜节。___

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明清皇帝祭天在南郊，时间是冬至日；祭地在北郊，时间是夏至日。___

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除了藏族，蒙古族也有敬献哈达的习惯。___

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朝鲜族以米饭为主食，以汤、酱、咸菜和泡菜为副食。每餐必有汤，调味品最爱用辣椒和豆酱，咸菜是佐餐的主要菜肴。___

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端午节插艾和菖蒲有一定防病作用，因此端午节也是自古相传的卫生节。___

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故宫“左祖右社”是古代敬天祭祖观念的集中体现。___

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月饼最初是用来祭月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中。___

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