【填空题】
什么是渐增负荷训练原则？
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答案
训练过程中训练强度或重量的增加应逐渐增加
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【单选题】
在通过三层平壁的定态导热过程中，各层平壁的厚度相同，且接触良好。若第一层两侧的温度分别为150℃和100℃，第三层外表面温度为50℃,则这三层平壁的导热系数λ1，λ2，λ3之间的数学关系可表示为
A. λ₁=λ₂=λ₃
B. λ₁=λ₂+λ₃
C. 1/λ₁=1/λ₂+1/λ₃
D. 1/λ₁=1/λ₂=1/λ₃
【单选题】
因次(量纲)分析法的目的在于
A. 得到各变量间的确切定量关系
B. 用无因次数群代替变量，使实验与关联工作简化
C. 得到各因次数群的确切定量关系
D. 用无因次数群代替变量，使实验结果更可靠
【填空题】
正常工作的离心泵，若吸入管路漏气严重，则会发生 ____ 现象:若高心泵的安装高度超过最大化许安装高度，启动泵后会发生 ____ 现象 消除的基本方法，前者_____，后者_____
【填空题】
将__________和__________标绘在一张坐标图上，__________就是离心泵在该管路中的_____
流量调节的本质是__________，因此可以通过改变__________和__________实现流量调节
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【多选题】
集体利益和个人利益是矛盾的统一体。强调集体利益高于个人利益，指的是 ___。
A. 忽视个人利益
B. 维护个人所属的小团体或单位的局部利益
C. 要求人们把国家、民族、集体的利益放在首位
D. 要求个人利益服从集体利益，而集体也要照顾关心个人利益
【多选题】
道德的社会作用主要表现在，道德能够___。
A. 影响社会生产力发展的重要精神力量
B. 保护或者破坏一定阶级的政治统治
C. 影响自己赖以产生的经济基础的巩固和发展
D. 维护社会生活稳定，保障人们正常的生活和交往
【多选题】
道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的社会规范调节方式。这种特殊性表现为___。
A. 道德对社会行为的调节是非强制性的
B. 道德规范具有相对稳定性
C. 道德调整的社会关系范围具有广泛性
D. 道德作为一种实践精神，具有鲜明的理想性
【多选题】
道德品质的培养既是个人修养的任务，也是社会教育的目的，一个人的道德品质是 ___。
A. 生来就有的
B. 靠教育、实践或感化获得的
C. 长期遵守或违背道德所得到的结果
D. 在一次或两次道德行为中所表现出来的偶尔的心理特征
【多选题】
道德是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。在道德的功能系统中，主要的功能有 ___ 。
A. 认识功能
B. 调节功能
C. 辩护功能
D. 沟通功能
【多选题】
下列选项中，属于中华民族优良道德传统的内容有 ___ 。
A. 推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
B. 讲求谦敬礼让，强调克骄妨矜
C. 倡导言行一致，强调恪守诚信
D. 重视道德践履，强调修养的重要性
【多选题】
道德是一种特殊的社会意识形态，主要通过___来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
A. 内心信念
B. 社会舆论
C. 政治思想
D. 传统习俗
【多选题】
具有先公后私、先人后己道德品质的人，在处理各种利益关系时往往___。
A. 愿意多作贡献，少取报酬
B. 先集体后个人，先他人后自己
C. 只有国家、集体利益、没有个人利益
D. 以国家、集体利益为重，并在此前提下获取个人正当利益
【多选题】
个人品德是通过个人自觉地道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同，对道德情感的充分表达，对社会道德规范的执着践履。个人品德具有这样一些特点：___。
A. 广泛性
B. 实践性
C. 综合性
D. 稳定性
【多选题】
中国有五千多年的文明史，道德资源十分丰厚。中国传统道德是中国历史上不同时代人们的___的体现，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。
A. 行为方式
B. 风俗习惯
C. 价值观念
D. 文化心理
【多选题】
社会主义道德的基本原则是集体主义。社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的统一，主张集体利益高于个人利益，并重视正当的个人利益。下列选项中，不属于正当的个人利益的有___。
A. 捡到别人丢失的东西，据为己有
B. 靠自己的合法经营、诚实劳动致富
C. 建立在劳动基础上的适度享受
D. 以侵害他人正当利益为代价满足个人欲求
【多选题】
《荀子·劝学》中说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示有___。
A. 脚踏实地，从小事做起，从近处做起
B. 自知之明，解剖自己，意志坚强，控制自己
C. 精心地保持自己的善行，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”
D. 坚持“慎独”，即使在个人独处、无人监督时，也不做任何不道德的事
【多选题】
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会，其中“诚信友爱”的内涵包括___。
A. 全社会管理完善，秩序良好
B. 全社会互帮互助，诚实守信
C. 全体人民生活富裕，安居乐业
D. 全体人民平等友爱，融洽相处
【多选题】
为人民服务是社会主义道德建设的核心。下列选项中，体现了为人民服务要求的有 ___。
A. 顾全大局，先公后私，先人后己
B. 助人为乐，扶贫济困，服务群众
C. 以权谋私，损公肥私，自私冷漠
D. 毫不利己，专门利人，无私奉献
【多选题】
社会主义思想道德体系不仅要与社会主义市场相适应、与社会主义法律规范相协调，而且要与中华民族传统美德相承接。下列选项中，表达了中华民族优良道德传统的有___。
A. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
B. “人不为己，天诛地灭”
C. “己所不欲，勿施于人”
D. “见贤思齐焉，见不贤而内自省也”
【多选题】
公民基本道德规范涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体；公民道德建设更是一个社会系统工程，需要各方面的共同努力。在我国当前的社会生活中，归纳起来，除“爱国守法”外，以下还属于公民基本道德规范主要内容的有___。
A. 明礼诚信
B. 团结友善
C. 勤俭自强
D. 敬业奉献
【多选题】
下列选项中，对于道德的理解，正确的有___
A. 道德通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系
B. 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态
C. 道德是阶级社会特有的社会意识形态，在原始社会就没有道德
D. 道德是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和
【单选题】
现代传媒手段的普及和推广，使人们可以真正做到“秀才不出门，尽知天下事”。20世纪末以来，信息技术、互联网的迅猛发展正在把地球变成一个“村落”。这种现象表明人类的公共生活___。
A. 正在变得越来越窄小
B. 正在变得越来越广阔
C. 正在变得难以控制
D. 正在变得越来越简单
【单选题】
“经济社会的发展使公共生活的场所和领域不断扩展，从传统的公交车、影剧院、图书馆、公园、集体宿舍等到新兴的证券交易所、人才市场等，特别是网络使人们的公共生活进一步扩展到虚拟世界。” 阐述的当代社会公共生活特征之___。
A. 活动范围的广泛性
B. 活动内容的丰富性
C. 交往对象的复杂性
D. 活动方式的虚拟性
【单选题】
“公共生活是社会生活中最普遍、最基本的公众性生活，它能为社会全体成员所享有，不具有排他性……没有秘密可言。”阐述的是当代社会公共生活特征之___。
A. 活动范围的广泛性
B. 活动内容的公开性
C. 交往对象的社会性
D. 活动方式的普遍性
【单选题】
当今社会，科学技术的迅猛发展和社会分工的日益细化，社会公共生活领域不断扩大，使人们在公共生活中的交往对象不再局限于熟识的人，而是进入公共场所的任何人，因此，公共生活领域更像一个“陌生人社会”，增加了人际交往信息的不对称性和行为后果的不可预期性，从而造成了当代公共生活特征之___。
A. 活动范围的广泛性
B. 活动内容的新颖性
C. 交往对象的复杂性
D. 活动方式的不确定性
【单选题】
当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化。商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、名胜游览、图书馆学习、体育馆健身、互联网冲浪，等等，人们可以根据自身的需要及年龄、兴趣、职业、经济条件等因素，选择和变换参与公共生活的具体方式。这就是当代社会公共生活特征之___。
A. 活动范围的普遍性
B. 活动内容的复杂性
C. 交往对象的社会性
D. 活动方式的多样性
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