26、低压电器是指工作在额定电压___及以下电路中的电器。_答案

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26、低压电器是指工作在额定电压___及以下电路中的电器。

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27、电力系统中一般以大地为参考点，把电路的任一点接地，则该点的电位就是___电位。

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38、雷雨天气需要巡视室外高压设备时，应 ___ ，并不得___和___ 。

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40、值班运行工的常用工具有 ___ 、___ 、___ 、___ 、___ 、___ 和低压试电笔等。

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“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是 ___

A. 归纳与演绎

B. 分析与综合

C. 抽象到具体

D. 实践到认识

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【单选题】

辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是 ___

A. 从实践到认识的过程

B. 从认识到实践的过程

C. 思维生成现实具体的过程

D. 在思维中形成“多种规定的统一”的过程

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【单选题】

形而上学唯物主义“绝对时间”和“绝对空间”错误在于 ___

A. 否认时间和空间的客观性

B. 否认时间和空间的无限性

C. 否认时间和空间同运动着的物质相联系

D. 承认时间和空间的可变性

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【单选题】

先设计，后施工，才能建成楼房，这一事实说明 ___

A. 物质决定意识，意识具有能动作用

B. 意识对物质有决定作用

C. 先有意识，后有物质

D. 设计构思是工程师头脑自身的

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【单选题】

辩证唯物主义认为意识对物质的能动作用最重要的表现是 ___

A. 只有正确的意识才能改造世界

B. 人能够利用规律，通过实践自觉地改造客观世界

C. 人不能改造和利用规律

D. 人能够自觉地改造和利用客观规律

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【单选题】

发展的本质是 ___

A. 数量的增减和场所的更替

B. 新事物的产生和旧事物的灭亡

C. 生物运动的绝对性和无条件性

D. 事物内部的矛盾性

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【单选题】

马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合原则的理论基础是 ___

A. 矛盾的主要方面和矛盾的次要方面相互关系的原理

B. 主要矛盾和次要矛盾相互关系原理

C. 矛盾同一性和斗争性相互关系的原理

D. 矛盾普遍性和矛盾特殊性相互关系的原理

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【单选题】

社会同自然界对立统一的基础及其相互作用的根本途径是 ___

A. 劳动

B. 自然条件

C. 生产方式

D. 社会意识

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【单选题】

下列命题中，正确表达了实践的含义的是 ___

A. 实践是个人的日常生活活动

B. 实践是“自我”产生“非我”的活动

C. 实践是主体应付客体的活动

D. 实践是主体改造和探索客体的活动

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【单选题】

“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。”这是一种 ___

A. 形而上学的观点

B. 相对主义的观点

C. 唯心主义的观点

D. 辩证法的观点

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认为世界是不能被人所认识或不能完全被认识的哲学流派是 ___

A. 唯物论

B. 唯心论

C. 二元论

D. 不可知论

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【单选题】

划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是 ___

A. 思维和存在何者为第一性的问题

B. 思维和存在的同一性的问题

C. 理论和实践的关系问题

D. 实践是检验真理的标准问题

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【单选题】

329、时间空间的相对性是指 ___

A. 时间空间的特点是具体的、可变动的

B. 时间空间的存在是无条件的、不变的

C. 时间和空间的存在是依赖人的存在

D. 时间空间的存在是无限的

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【单选题】

系统的最基本的特征是 ___

A. 整体性

B. 结构性

C. 层次性

D. 开放性

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【单选题】

唯物辩证法认为发展的实质是 ___

A. 事物的变化过程

B. 事物由旧质转化为新质

C. 事物的量变过程

D. 事物的运动过程

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【单选题】

辩证的同一是 ___

A. 以差别、对立为前提的同一

B. 不包含否定因素的同一

C. 事物与其自身完全等同

D. 不包含任何差别的绝对的同一

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【单选题】

主要矛盾是指 ___

A. 急待解决的比较明显的矛盾

B. 促使事物发生根本变革的矛盾

C. 贯穿于事物发展始终的矛盾

D. 在复杂事物中居支配地位和起决定作用的矛盾

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【单选题】

运用主要矛盾和矛盾主要方面原理在方法论上应坚持 ___

A. 均衡论

B. 一点论

C. 重点论

D. 二元论

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【单选题】

“建设中国特色社会主义”这个命题表明 ___

A. 个别完全包含在一般之中

B. 个别先于一般而存在

C. 没有一般就没有个别

D. 任何个别都是一般

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【单选题】

一事物成为自身并区别于其他事物的是 ___

A. 量

B. 度

C. 质

D. 关节点

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【单选题】

唯物辩证法所理解的事物的度是 ___

A. 一事物区别于它事物的内在规定性

B. 事物存在发展的规模程度速度以及它的构成成分在空间上的排列等可以用数量表示的规定性

C. 质与量的统一，是事物保持自己质的量的限度

D. 是保持事物自身存在的方面

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【单选题】

事物的部分质变是指： ___

A. 关键部分发生质变

B. 质变中量的扩张

C. 量变过程中阶段性变化和局部性变化

D. 渐进过程的中断，事物的突变

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【单选题】

否定之否定规律揭示了 ___

A. 事物发展的动力

B. 事物发展变化的基本形式和状态

C. 事物发展的方向和道路

D. 事物发展的基础和条件

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【单选题】

对待我国传统文化的正确态度是 ___

A. 传统文化是民族的精华，应全部继承

B. 批判继承，推陈出新

C. 保留一半，抛弃一半

D. 传统文化是封建糟粕，应全部抛弃

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【单选题】

把“否定之否定”称为“仿佛回到出发点的运动”是 ___

A. 诡辩论的观点

B. 辩证法的观点

C. 形而上学的观点

D. 循环论的观点

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【单选题】

“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”这是 ___

A. 唯物辩证法的思想

B. 形而上学的思想

C. 诡辩论的思想

D. 相对主义的思想

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【单选题】

鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是 ___

A. 要区分事物的两重性

B. 要把握事物的度

C. 对事物既要肯定又要否定

D. 要把事物看作一个整体

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【单选题】

“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的情况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切早就存在宇宙诞生时便已经完全被确定了”，这是 ___

A. 唯心主义决定论

B. 辩证唯物主义决定论

C. 非决定论

D. 机械决定论

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【单选题】

恩格斯认为，全部哲学特别是近代哲学的重大的基本问题是 ___

A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题

B. 人与周围世界的基本联系问题

C. 思维和存在的关系问题

D. 关于人的本质问题

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【单选题】

划分唯物史观与唯心史观的根据是 ___

A. 是否承认社会历史的规律性

B. 是否承认阶级斗争

C. 是否承认社会存在决定社会意识

D. 是否承认社会意识的能动作用

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【单选题】

列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ___

A. 物质和意识的关系界定的

B. 哲学与具体科学的关系界定的

C. 主体和客体的关系界定的

D. 一般和个别的关系界定的

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【单选题】

“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是 ___

A. 物质运动的客观性和时空的主观性的统一

B. 物质运动无限性和有限性的统一

C. 时空的无限性和有限性的统一

D. 运动的绝对性和静止的相对性的统一

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【单选题】

“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指 ___

A. 旧唯物主义是形而上学的唯物主义

B. 旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C. 旧唯物主义是机械唯物主义

D. 旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法

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【单选题】

既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础 ___

A. 运动

B. 实践

C. 精神生产

D. 物质生产

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【单选题】

辩证唯物主义认为事物发展的规律是 ___

A. 思维对事物本质的概括和反映

B. 用来整理感性材料的思维形式

C. 事物内在的本质和稳定的联系

D. 事物联系和发展的基本环节

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【单选题】

有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是 ___

A. 事物是普遍联系的

B. 事物是变化的

C. 事物的现象是本质的表现

D. 事物的量变引起质变

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【单选题】

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是 ___

A. 矛盾是事物发展的动力

B. 事物是本质和现象的统一

C. 事物的发展是量变和质变的统一

D. 新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

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【单选题】

主观辩证法与客观辩证法的关系是 ___

A. 反映与被反映的关系

B. 唯心主义与唯物主义的关系

C. 抽象与具体的关系

D. 唯心辩证法与唯物辩证法的关系

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【单选题】

在自然界中，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明 ___

A. 矛盾双方是相互排斥的

B. 矛盾双方是相互渗透的

C. 矛盾双方是相互转化的

D. 矛盾双方是相互依存的

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【单选题】

357、辩证唯物主义认为想问题办事情的出发点是 ___

A. 正确的理论原则

B. 客观存在的事实

C. 群众的意见要求

D. 人们的主观愿望

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